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1994 - Morazán. El Salvador.
Photograhie de Claire Pouliquen.
mené cette lutte avec bien d’autres tel que Mon- tir de sa lecture
seigneur Herder Camara du Brésil, Monseigneur de l’Evangile.
Proaño d’Equateur, Monseigneur Mendez-Arceo Sa militance
de Cuenavaca et tant d’autres qu’il serait trop pour les plus
long de citer… pauvres n’a pas
Mais celui qu’il a le plus admiré et qui a le plus in- eu besoin de
fluencé son christianisme engagé fut sans doute textes révolu-
Monseigneur Oscar Arnulfo Romero, archevêque tionnaires ni de
de San Salvador, mort sous les balles des sbires consignes poli-
payés par les grands propriétaires. tiquement radi-
L’implication de Maurice Barth dans la vie des cales. Non, les
secteurs populaires latino-américains allait bien écritures lui ont
plus loin que la simple solidarité active. Maurice suffi pour choi-
avait fait sienne la cause des pauvres salvado- sir son camp et
riens, nicaraguayens et guatémaltèques. Paysans dénoncer ses
sans terres, souvent des indiens spoliés, chassés adversaires. Or,
de leurs régions ancestrales, massacrés par des pour l’avenir
armées au service des puissants, ces populations de l’Amérique
ont résisté pacifiquement pendant des généra- latine, cette op-
tions. Sa grande majorité est chrétienne et qui tion des chré-
plus est, catholique. Pourtant, l’Eglise officielle, tiens sociale-
liée depuis toujours au pouvoir des grands pro- ment engagés
priétaires, a fait la sourde oreille devant les injus- appelée « Théologie de la libération » constitue
tices et les crimes subis par cette masse humble un réservoir de force incalculable, tant le rôle so-
et sans défense. cio-politique des croyants représente, à n’en pas
Lorsque tard dans sa vie, Maurice découvre cet douter, la clef de voûte des profonds change-
univers caché par le silence complice de son ments dont l’Amérique latine a besoin. En effet,
Église, il prend à bras le corps une militance acti- l’influence et l’importance du christianisme en
ve en faveur de ces damnés de la terre. Mais là où Amérique latine date de l’évangélisation massive
réside vraiment son apport n’est pas tant dans opérée par la conquête espagnole et portugaise
son soutien aux luttes populaires de l’Amérique pendant les longs siècles de la colonisation. Cet-
centrale que dans le fait de s’être engagé à par- te profonde implantation religieuse fait du chris-
tianisme un acteur de premier plan de la vie so-
ciale du continent. Pour ainsi dire, la révolution
latino-américaine se fera avec des chrétiens ou
ne se fera pas.
Au nom de tous les latino-américains de France,
l’Association d’Ex-Prisonniers Politiques Chiliens
- France, consciente de l’apport solidaire concret
avec nos peuples, mais aussi de l’extraordinaire
contribution théorique pour la construction
d’une alternative juste, libre et solidaire pour no-
tre continent, a rendu un hommage public à notre
frère, camarade et ami Maurice le 16 juin dernier
à la Maison de l’Amérique latine. Cet hommage a
compté avec la présence de frères de son ordre,
de militants solidaires avec notre continent, de
marxistes, d’agnostiques, d’humanistes, etc.; ce
qui montre parfaitement bien l’universalité de
l’engagement de notre cher Maurice.
Ricardo PARVEX
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